فریاد سبز


..

RSS


منوی اصلی

» صفحه نخست
»
ايميل ما
»
آرشيو مطالب
» پروفایل مدیر وبلاگ
» لينك آر اس اس
» عناوین مطالب وبلاگ
» طراح قالب

موضوعات
» نامه ها و بیانیه ها
» موسوی
» کروبی
» سایر نامه ها و بیانیه ها
» طنز
» ابراهیم نبوی
» کاریکاتور
» مقالات سیاسی
» مقالات سایت روز آنلاین
» دست نوشته ها
» نوشته های مسیح علی نژاد
» سایر موضوعات
» شعر
» خبر
» خواندنی ها
» مطالب دیگر

.:: عناوین مطالب وبلاگ ::.

آرشیو ماهانه
» <-ArchiveTitle->

لينک دوستان
» حرفه ای ترین قالب هاي وبلاگ
» فصل سبز من
» مهدی ظهرابی
» پرنیان سبز
» وب سایت رسمی مهندس عباس امیرانتظام
» ملي مذهبي ها
» احترام آزادی
» سخنان دکتر شریعتی
» روزنه ای به سوی امید
» امیر (یه رهگذر)
» عاشقانه های کویر
» درنا
» دیوید
» نوشته های مسیح علی نژاد
» محمد نوری زاد
» بچه جنوب شهر
» سالهای سوخته
» عبدالعلی بازرگان
» ما تنهای تنهاییم
» خطی که از دل برمی خیزد
» فرید صلواتی
» مهاجرانی
» کلمه

آمار بازدید

در مظلومیت معلم مبارزه دکتر ابراهیم یزدی

او که در حال حاضر سالمندترین زندانی سرزمین ماست، از پرسابقه‌ترین مبارزین سیاسی جنبش ضد استبدادی وطن نیز بشمار میرود. به روایت دوست و دشمن، یکی از پرنفوذترین شخصیت‌های سیاسی دوران انقلاب اسلامی ایران و صحنه سیاست بعد از انقلاب بوده است. به توصیه او آیت‌الله خمینی از عراق به فرانسه رفت تا با سرنگونی رژیم پهلوی، انقلاب اسلامی ایران را بنیان نهد. او یکی از پایه‌گذاران این انقلاب و یکی از سرسخت‌ترین مخالفین رژیم استبداد دینی که بذر آن به دست روحانیون تشنه قدرت و خودکامه نشانده شده می‌باشد.

»ادامه مطلب

ارسال شده توسط مهدی

در سه شنبه 21 بهمن 1388




اتمام حجت با دیکتاتور

ماجرای امروز شما و ما، ماجرای مبارزه‌ی "مرگ و زندگی" است. داستان معروف "بودن و نبودن، مسئله اين است!" شما می‌خواهيد نسل ما را که خواهان زندگی است، از ريشه برداريد، اما ما می‌خواهيم به حکومت نامشروع شما پايان بدهيم هرچند به شما اجازه‌ی زندگی خواهيم داد. شما می‌خواهيد برای زندگی‌تان ما را بکشيد، اما ما برای زندگی‌ی عزت‌مند خود حاضريم بميريم ولی پيرو ولايت فقيه متفرعن شما نباشيم

»ادامه مطلب

ارسال شده توسط مهدی

در سه شنبه 21 بهمن 1388




گناه ایرانی بودن

سید مجتبی واحدی

 در اوج سرکوب معترضان انتخاباتی به بهانه  حمایت ازاصول انقلاب ،  یکی از اساسی ترین مبانی انقلاب یعنی « مبارزه با زورگویی خارجی »  توسط سوپر انقلابی ترین رئیس دولت ایران زیر سؤال رفت. محمود احمدی نژاد که تنها نقش او در افتخارات هسته ای ایران ، میراث خواری بوده است با زیر پاگذاشتن شعارهای دهان پرکن ۴ سال اخیرخود ، به طور ناگهانی اعلام کرد که  « ایران ، حاضر است اورانیوم  سه ونیم درصد را به خارج از کشور بفرستد و در مقابل ، سوخت مورد نیاز نیروگاه تحقیقاتی تهران را تحویل بگیرد. » این عقب نشینی آشکار ـ که به مفهوم تسلیم در برابر یک زور گویی آشکار گروه ۱+۵  بود ـ در حالی صورت گرفت  که در ۴ ماه گذشته . رئیس دولت و همکاران او بارها بر این نکته تأکید کرده بودند که « تبادل سوخت باید درداخل ایران صورت گیرد.» رئیس دولت دهم، پیش از این ، بارها دولت خاتمی وتیم هسته ای او را به تسلیم در برابر زیاده خواهی دولت های غربی در موضوع هسته ای ایران متهم کرده بود واکنون خود به خواسته ای عجیب از گروه ۱+۵ تن می دهد .

 اما در هفته های اخیر چه اتفاقی افتاده که احمدی نژاد  را به توقفِ « سوپر انقلابی گری هسته ای » تشویق کرده است ؟ راز این عقب نشینی آشکار را باید در تحولات داخلی ایران جستجو کرد زیرا اخیرا ، نه در میزان قدرت گروه ۱+۵ تغییری ایجاد شده و نه آنان در لحن خود نسبت به ایران ، تغییری ایجاد کرده اند. اما در داخل ایران ، شرایط به شدت به ضرر کودتاچیان تغییر کرده تا آنجا که برای دولت پرمدعا ، چاره ای جز فروش استقلال کشور وتلاش برای جلب حمایت خارجی  به منظور افزایش فشاربر معترضانِ داخلی  باقی نمانده است . شاید بسیاری از عوام الناس ندانند اما رئیس پر مدعای دولت کودتا به خوبی می داند در سالیان گذشته ، سران دولت  بدون آنکه « ژست قهرمانی » به خود بگیرند سوخت  ۲۰ در صد را برای مرکز تحقیقاتی تهران تهیه می کردند که راز  موفقیت آنان در این عرصه ، پشت گرمی به حمایت  واقعی مردم بود؛ همان امتیازی که احمدی نژاد از آن محروم است و در ۸ ماه گذشته به دنبال جبران آن از طریق امتیازدهی به « نظامیان سیاست زده داخلی » و «قدرت های بزرگ جهانی» بوده است. البته با اطمینان می توان گفت امتیازدهی های خارجی ، موضوع جدیدی نیست اما ظاهرا قدرت های خارجی که اکنون شاهد اوج استیصال احمدی نژاد دربرابر مخالفان  داخلی هستند تصمیم گرفته اند اورا به امتیاز دهی بیشتر  وآشکارتر وادار سازند. احمدی نژاد در حالی  به «تسلیم ذلت بار والتماس آمیز تلویزیونی» در برابرگروه ۱+۵ تن داد که حامیان دین فروش او ، هرگونه تعامل ومصالحه داخلی را به معنای زیر پا گذاشتن اصول اسلام وانقلاب می نامند و حتی پیشنهاد بخشی از اصولگرایان برای « وحدت ملی » را با بدترین عبارات پاسخ می دهند. شاید احمدی نژاد گمان می کند که باید «معترضان داخلی » را به گناه  ایرانی بودن ، تنببیه کند اما او ظاهرا نمی داند که هر چه اواز معترضان داخلی فاصله بگیرد  و به خیال خود به آنها فشار بیاورد بر محبوبیت و قدرت  مخالفان خود خواهد افزود. پس  بگذار او همچنان  ما را به  جرم « ایرانی بودن » تنبیه کند وبرای تقویت موضع  خود در این عرصه ، به باج دهی خارجی بپردازد قطعا ملت   ایران حقوق واگذارشده خود را هم از  « باج دهندگان » بازپس خواهد گرفت وهم از« باج گیرندگان» !

»

ارسال شده توسط مهدی

در جمعه 17 بهمن 1388




محمد خاتمی: دین و آزادی می‌توانند و باید در آغوش هم باشند

امام می خواست ملت حاکم بر سرنوشت خود باشند

شبکه جنبش راه سبز(جرس):رئیس‌جمهور سابق کشورمان با تشریح اهداف و مبانی انقلاب اسلامی ایران، از دو جریان افراطی و تفریطی که دین و آزادی را در مقابل یکدیگر می‌دانند انتقاد کرد و سپس با دفاع از کارنامه دولت اصلاحات در زمینه‌های مختلف سیاسی و اقتصادی و نیز هسته‌ای، برای روشن شدن حقیقت خواستار آن شد که دست اندرکاران سیاست خارجی و متصدیان پرونده هسته‌ای در فضایی آزاد و منصفانه کارنامه دولت اصلاحات را بررسی کنند.

 حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمحمد خاتمی در مصاحبه‌ای مشروح با ماهنامه “نسیم بیداری” به بررسی ریشه‌های انقلاب اسلامی و اهداف آن پرداخت.

 وی در این گفتگو با تاکید بر اینکه «انقلاب اسلامی در ایران به‌حق مردمی ترین انقلاب بود»، گفت:« این انقلاب در مقایسه با تحولات و انقلاب‌های دیگر آرام ترین حرکت بود یعنی با وجود دگرگون کردن یک نظام نیرومند به لحاظ نظامی،امنیتی و جهات بین‌المللی به‌خصوص قدرت‌های بزرگ، کمترین هزینه انسانی و مادی را به بار آورد و قابل مقایسه با انقلاب های مشابه نبود. »

رئیس دولت اصلاحات افزود:« چون گرایش دینی در اکثریت قاطع مردم پر ژرفا و نیرومند بود و رهبری انقلاب نیز بر عهده شخصیتی دینی و والاقدر بود، این امر به انقلاب ما هویت دینی بخشیده‌بود که خود از مهمترین عوامل فراگیری و گستردگی و نیرومندی آن بود.»

رئیس بنیاد باران تصریح کرد:«به نظر من انقلاب ما مرحله کمال جنبش مردم شریف و بیدار ایران بود که از دهها سال پیش در جریان بوده‌است و بارها درباره آن سخن گفته‌ام. جنبش عمیق و فراگیر مردم ایرانی در عرصه حیات اجتماعی دارای جهت و هدف مشخص بوده‌است.»

»ادامه مطلب

ارسال شده توسط مهدی

در جمعه 17 بهمن 1388




میرحسین موسوی : انقلاب تمام نشده هنوز استبداد وجود دارد

غفلت و عقب گرد ما را به استبدادی تاریکتر از قبل از انقلاب می برد

 امروز مقاومت مردم میراث گرانبهای انقلاب اسلامی است و عدم سازگاری مردم با دروغ، تقلب و فساد که ما این روزها شاهد آن هستیم به خوبی حضور این میراث را نشان می دهد.
در سالهای اول انقلاب اسلامی اکثریت مردم قانع شده بودند که انقلاب همه ساختارهایی را که می توانست منجر به استبداد و دیکتاتوری شود از بین برده است ولی الان چنین اعتقادی نداریم.
 امروز هم عوامل و ریشه هایی را که منجر به دیکتاتوری می شود می توان شناسایی کرد
امروز زندانها را پاکترین فرزندان ملت پر کرده اند در حالی که منحرفان واقعی و غارتگران بیت المال در بیرون از زندان ها مشغول جولان هستند.
شبی نیست که بنده به امام و شهید بهشتی و دیگر شهیدان عزیز فکر نکنم و با آنها نجوا نکنم که شما چه می خواستید و امروز ما به کجا رسیده ایم.
 از همه مشاوران پاک و فداکار و فرهیخته خود که همگی دستگیر شده اند و در محبس عدالت آقایان گرفتارند دفاع نمایم و شرمندگی خود را از اینکه کنار آنها نیستم ابراز کنم.
ببینید باسهام عدالت و حقوق بازنشستگان و شیوه غلط اجرای اصل ۴۴ چه بلایی به سر مملکت آورده اند.
اقشار مستضعف جامعه که دل در ارزش های اسلامی دارند بالقوه خواستار تحقق اهدافی هستند که جنبش سبز نیز بدنبال آن است.
همه ما برای اصلاح به میدان آمده ایم، نه برای انتقام گیری و یا کسب قدرت و یا ویران گری
تلاش برای سوق دادن مردم بسوی شعارهای محدود و از پیش تعیین شده، اهانت به مردم است
حرکت سبز در هیچ مرحله ای دست از روش های مسالمت آمیز و اخلاقی خود در مبارزه برای احقاق حق ملت دست برنخواهد داشت.
این حرکت از انتخاب رنگ سبز رنگ اهل بیت پیامبر به عنوان اسلام رحمانی و دوستی و محبت و وحدت همیشه استفاده کرده است.
 
متن کامل مصاحبه سایت کلمه با میرحسین موسوی را در ادامه مطلب بخوانید.

»ادامه مطلب

ارسال شده توسط مهدی

در دوشنبه 13 بهمن 1388




متن كامل دفاعيات گلسرخي در بيدادگاه شاه

اين استعمار
اين جامه سياه معلق را
چگونه پيوندي است
با سرزمين من؟
آن كس كه سوگوار كرد خاك مرا
آيا شكست
در رفت و آمد حمل اين همه تاراج؟
اين سرزمين من چه بي دريغ بود
كه سايه مطبوع خويش را
بر شانه ذوالاكتاف پهن كرد
و باغها ميان عطش سوخت
و از شانه ها طناب گذر كرد
اين سرزمين من چه بي دريغ بود
من در كجاي جهان ايستاده ام؟
با باري ز فريادهاي خفته و خونين
اي سرزمين من!
من در كجاي جهام ايستاده ام؟

»ادامه مطلب

ارسال شده توسط مهدی

در يکشنبه 12 بهمن 1388




اين نويسندگان را كشتند...

شرح حال برخي نويسندگان به قتل رسيده در ايران معاصر

»

ارسال شده توسط مهدی

در يکشنبه 12 بهمن 1388




اعدام آدمیت- بزمی برای بزرگان- کاش بشکند سکوت ایران

گوشه ای از دست نوشته مسیح علی نژاد

 

این یک مرثیه است اگر حوصله زاری ندارید….آرام بروید به بلاگ های دیگر تا حال صاحب این خانه  خوب شود….

درست در روزهایی که ما درگیر بودیم که آیا احمدی نژاد را باید به رسمیت شناخت یا نه ، مرگ ما توسط دستگاه قضا به رسمیت شناخته شد و دو  نفر را دار زدند. اعدام کردند. تمام کردند.

درست در روزهایی که ما با هم اختلاف نظر داریم که آیا دولت مستقر را باید دولت مستعجل دانست و مسوول یا اساسا نادیده گرفت او را و  همینطوری روی هوا فتوای سقوط  سر داد آنها در تدارک اعدام دو آدم  بودند.

درست در روزی که ما سرگرم رنگ پرچم بودیم ، آنها درنگ نکردند و کشتند. برایم هیچ فرقی نمی کند رنگ پرچمی که در همان روز انتخابات به باد رفت سبز باشد یا آبی، یا اصلا زرد باشد یا نارنجی. برایم هیچ فرقی نمی کند که احمدی نژاد رئیس دولت مستقر است یا دولت مستعجل . آنچه مهم است این است که ما را با خبرهایشان سرگرم می کنند و سپس ما را به به نام انجمن پادشاهی و تجزیه طلب و محارب یکی یکی دار می زنند و دهان همه را می بندند با اتهامات بزرگ.

آن دفعه التماس کردیم که سران حرفی بزنند چیزی بگویند ، اعلام موضع کنند در برابر اعدام هایی که از یک دستگاه قضایی نا عادل درست در روزهای اعتراض سر باز کرده است برای زهر چشم گرفتن از معترضان. هیچ نشنیدیم….از ناشناس تر ها شروع کرده اند.  حاکمیتی که می تواند یک موسیقی دان و مترجم  کتاب های عرفانی را قاتل ندا معرفی کند چه باک که فردا  نوبت اعدام را به روزنامه نگاران و فعالان حقوق بشر و دیگران و دیگران هم برساند.  امروز اگر از اتهامات  بزرگی که برای  بستن دهان مدافعان می زنند تا احکام اعدام خود را در سکوت خبری سران جنبش برگزار کنند فردا نوبت به اهالی نزدیک تر هم خواهد رسید.  نترسیم  از تصور اینکه  فردا نوبت می رسد به کوهیار گودرزی که محارب معرفی اش کرده اند، به کیوان مهرگان که تجزیه طلب خوانده اند …..

به نام اتهام به مقدسات و قران و  اسلام و با اتهام محاربه و چه و چه می خواهند دهان سران و اصلاح طلبان و فعالان داخلی را هم برای دفاع از اعدام شدگان ببندند. مگر در همین دادگاههای نمایشی به روزنامه نگاران جرم جاسوسی نزده اند؟ مگر به مشاوران موسوی اتهام همدستی به آمریکا و اسرائیل نزده اند، مگر به همراهان خاتمی و کروبی اتهام وطن فروشی و پادویی به غرب و براندازی نزده اند؟ اگر اتهام آنها درست است، پس محارب بودن آنها که برای اعدام به صف می شوند هم درست است…

به جای  اعتراض به یکدیگر و صدور فتوای انقلاب و به رسمیت نداستن دولتی که چه خوشمان بیاد چه نه بلاخره رئیس دولت حاکم است، باید از بزرگان بخواهیم در برابر این اعدام ها موضع گیری کنند. موجی که برای صحبت های اخیر کروبی و بیانیه موسوی به راه افتاد را باید برای این مرگ های بی نشان به راه انداخت که «مطمئن هستم» جواب می دهد و اینبار سران جنبش سکوت نخواهند کرد.

کاش کسی حرفی بزند نه در مورد به رسمیت شناختن احمدی نژاد و  تغییر رنگ پرچم و چه و چه چه، این روزها دارند  آدمیت را در دستگاه قضایی که خودشان هم به دیکتاتوری خویش اعتراف کرده اند اعدام می کنند.  کاش سران نهراسند و به شیوه دادگاههای برگزار شده ای که منجر به مرگ هم میهنان مان با هر اندیشه و تفکر و خاستگاه و جایگاهی می شود اعتراض کنند.  کاش سکوت سنگین بزرگان بشکند در برابر اعدام هایی که  از ما جز تکرار مرثیه های گذشته کاری بر نمی آید.

»

ارسال شده توسط مهدی

در جمعه 10 بهمن 1388




عبدالعلی بازرگان : اطلاع رسانی و تعاون مردم، دیکتاتوری را ناچار به تسلیم می کند

شبکه جنبش راه سبز(جرس): مهندس عبدالعلی بازرگان، عضو نهضت آزادی ایران و فرزند مرحوم مهندس مهدی بازرگان تاکید دارد که میدان مبارزه  ملتها در دنیای امروز ،عرصه  افکار عمومی است زیرا نیروی افکار عمومی از  زور اسلحه و خشونت بیشتر است. او از فروپاشی شوروی و شکست انگلیس در برابر گاندی به عنوان نمونه های روشن برتری نیروی افکار عمومی – داخلی و خارجی – بر اسلحه و خشونت یاد می کند.   

 

مهندس عبدالعلی بازرگان 66 ساله است و سردبیری روزنامه ی میزان – ارگان توقیف شده ی نهضت آزادی ایران- و تالیف شانزده جلد کتاب را در کارنامه ی فرهنگی خود دارد: (در بستر اصلاحات و نوگرایی دینی، دستی از دور بر آتش مطبوعات، خاطراتی از پیشگامان،اخلاق اسلامی در روابط سیاسی و...). عضویت در سازمان جوانان جبهه ی ملی ، عضویت در شورای مرکزی و دفتر سیاسی نهضت آزادی و همکاری با دکتر علی شریعتی در حسینیه ارشاد از جمله فعالیتهای سیاسی او ست که چهار ماه محکومیت زندان در دوران شاه و دو سال محکومیت زندان از سوی دادگاه انقلاب اسلامی و زندگی در تبعید را برای او به دنبال داشته است.

 از او بیشتر در باره ی مرحوم بازرگان و اخلاق سیاسی پرسیدم اما پرداختن به این دو، بدون اشارات مکرر به شرایط امروز کشور ، محال بود. او آفت انقلاب را جاه طلبی ها و تمامیت خواهی های عده ای از روحانیون و شخصیت پرستی و انحراف آنان از اصل توحید می داند و می گوید تمام محدودیتها و فشارها یی که به نهضت آزادی وارد شده و می شود به خاطر ابراز مخالفت صریح با اصل ولایت فقیه و ادامه ی جنگ بعد از فتح خرمشهراست.

 او می گوید:قرآن بارها از ما خواهان صبر و تقوا شده است. صبر یعنی ایستادگی و مقاومت و تقوا نیز به معنای خویشتنداری و کنترل احساسات است تا دست به خشونت واعمال غیر اخلاقی نزنیم.در این صورت پیروزی قطعی است. در طول تاریخ هیچ نظام سرکوبگر و مستبدی نتوانسته برای همیشه بر سرکار بماند.

 او می گوید مرحوم مهندس بازرگان و نهضت آزادی به طور بنیادی و ریشه ای با ولایت فقیه مخالف بودند واعطای چنین قدرتی به یک فرد را شرک می دانستند. او در توضیح رابطه ی نهضت آزادی با قانون اساسی جمهوری اسلامی می گوید: ما به قانون اساسی التزام داریم و معنای "التزام"،"اعتقاد" نیست. امروز  نهضت آزادی بر اجرای حقوق مردم در این قانون اساسی پافشاری می کند. ولایت فقیه، اصلی از قانون اساسی است که تناقض آشکاری با بخش حقوق مردم درهمان قانون دارد. به گفته ی او مرحوم بازرگان بر این باور بود  که آزادی بر دین مقدم است واعتقاد داشت که  استبداد، هم دین را از بین می برد و هم دنیا را.به این معنا که  باید آزادی باشد تا دین و راه خدا انتخاب شود. مشروح گفت و گو با مهندس بازرگان را در ادامه می خوانید:

»ادامه مطلب

ارسال شده توسط مهدی

در جمعه 10 بهمن 1388




انقلاب تحت ویندوز---ابراهیم نبوی

اگر فرض کنیم این فاصله سی ساله گذشته است و آیت الله خمینی که روز 12 بهمن آن سخنرانی معروف را کرد، حالا قرار بود آیت الله خامنه ای یک سخنرانی دیگر بکند، چه اتفاقی می افتاد

 

دولت قانونی، دولت غیرقانونی

خمینی 57: آیت الله خمینی در این سخنرانی در پاسخ به ادعاهای شاپور بختیار که خود را قانونی می‌داند، کلیت رژیم پهلوی را به علت منتخب مردم نبودن، غیر قانونی دانست.

خامنه ای 88: آیت الله خامنه ای در سخنرانی خود در پاسخ به ادعاهای میرحسین موسوی که خود را قانونی می دانست، کلیت طرفداران موسوی و مردم را غیرقانونی دانست.

 

قبرستانهای ما را آباد کردند

خمینی 57: وی گفت "ما در این مدت مصیبت‌ها دیده‌ایم... مصیبت‌های زن‌های جوان مرده، مردهای اولاد از دست داده... خب، ما حساب بکنیم که این مصیبت‌ها برای چه به این ملت وارد شد؟

خامنه ای 88: وی گفت" می گویند ما در این مدت مصیبت ها دیده ایم.... مصیبت زن های جوانی مثل ندا که مرده اند، مصیبت مردهایی مثل روح الامینی که اولاد از دست داده است... خب، ما اگر حساب کنیم که چرا این مصیبت ها به این ملت وارد شد، می بینیم طبیعی است. باز هم بیایند جلو، باز هم مصیبت وارد می کنیم."

 

این رژیم خلاف عقل و حقوق بشر است

»ادامه مطلب

ارسال شده توسط مهدی

در جمعه 10 بهمن 1388




.:: مطالب پیشین ::.

» <-PostTitle->


صفحه قبل 1 ... 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 صفحه بعد

Powered By blogfa.com Copyright © 2009 by zalem
Design By : SamaBlog.com